热议：「钛空人物志」端午特辑｜屈原教给我的，比古人和洋人都要多

1965年9月29日，清晨，楼上卧室传来画家傅抱石响亮的呼噜声，夫人以为他还在画室工作。但当她来到二楼画室时，却发现里面空无一人。而此时天亮前才回房休息的傅抱石，因突发脑溢血，已经在黎明中离世，享年61岁。

由于当时棚户区流行传染性肺病，所以傅抱石出生时，父母给他取名“长生”，希望他能有活命的运气。后来傅抱石之所以为自己取名“抱石”，都是源于对伟大的爱国诗人屈原抱石投江的感怀。他曾经说过：“大自然教给我的,比古人和洋人都要多”。

(相关资料图)

但是“川上风雨爱,须臾满城阙”的技法之外，《天问》《楚辞》背后的那个男人，可能有更多的气韵在他的画作中长存于世。在近现代中国画坛，傅抱石是我国“新山水画”代表性画家，可以说在中国的国画领域里面，可以说最近这100年来，傅抱石是少有的可以和张大千，可以和齐白石齐名的艺术家。

01.端午与屈原

传统节日中（春节、清明、端午、中秋），唯一一个因纪念历史人物而命名的唯有端午。端午最具标识性的粽子、龙舟其实都早于屈原出现，端午的源头远在夏代，更是比屈原生活的年代早了数千年。

端午虽然不因屈原而出现，但确实因为屈原而闻名。汨罗江，这条流经湖南省平江县及湘阴东部，发源于江西修水黄龙山梨树埚的南洞庭湖滨湖区最大河流，两岸的人们，在无尽的日月更替中，将一首《离骚》超然于五月的焦阳之下，将屈原铭刻于古籍绢本之中，若无屈原，单单几片粽叶，几条龙舟，纵然古老幽深，只怕也承载不了一个厚重的端午文化。

屈原(约前342—前278)，名正则，字灵均，一名平，字原。出生于战国末期楚国丹阳(今湖北省宜昌市秭归县)，他是中国最早的大诗人之一。

公元前278年秦国将领白起一举攻破楚国都城郢都，屈原眼看自己的国家被侵略，心如刀割，始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江自尽，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。

屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原，就有了端午龙舟竞渡、吃粽子的风俗。其实“端午”这两个字，“端”是开端、开始，“午”就是炎热的夏天，午时是11:00-13:00之间，是一天里最盛热的时候，端午则是一年之中最盛热时候的开端，也就是盛夏的开端。

年年到端午，都会上演一波粽子馅儿的咸甜之争，但其实争来争去，也许只是大家不够了解粽子。粽子是最流行的端午节食，对于端午节为何要吃粽子，最普遍的说法是为了纪念屈原五月五日投汨罗江而死。但是，粽子这种节食，最早却并不是起源于屈原，而是起源于夏至。

02.傅抱石与屈原

傅抱石的家庭背景跟一般的画家不一样，往往一些中国传统国画的画家，你如果要走文人画的路径，你就要家庭有一定的背景，像八大山人（朱耷1626年—约1705年）就不要说了，那是十足的皇家背景，足够的身家背景，才会带来眼界、文脉、以及气度的滋养，一出手才是一种文人的气象。一般人，像是家庭贫困的人，是画不了文人画的。

像齐白石，齐白石一辈子他的成就，就只能画两个小虾、画个小萝卜、画个蝈蝈，这些非常有趣、非常甜美可爱市井的东西。齐白石内心就没有那种文人的精神，市井气给他带来的造诣提升依然蜚声于世，但距离文人气象依然有一定的差距。

傅抱石是一个罕见的个案，他来自一个非常贫困的家庭，据说他爸爸是一个给人补伞的下等劳力，结果这样的一个家庭里面生出了傅抱石。

当年在民国的时候，在抗战期间他创作出“楚辞”系列，他当时在中华民族被侵略的时候，从屈原的《楚辞》中间感受到一种精神的能量。

屈原是一个什么样的人，能跟傅抱石产生心灵的应和呢？

屈原是楚国的贵族，这个是贵族的苗裔，结果在楚国受到秦国的侵略的时候，他作为一个真正带有民族情怀、带有楚国精神的人，写下了一系列的作品，这些作品都是为了唤起楚国的灵魂。

他呼吁：让我们呼唤祖先的祖灵来加持我们，唤起让我们民族能够升腾起不灭的灵魂，我们现在叫做中华民族不会亡，当时他讲的是我们楚国不会亡，要唤起这种不灭的精神力量。

但是大家都知道，后来他的遭遇非常悲惨，他看到楚国在山河日下中，庙堂之中朽木为梁，都是一些吹拉弹唱拍马屁的人，于是心里非常痛苦，后来投于汨罗江。

在那个时候，一个非常有才华的艺术青年，就像现在北京住在宋庄的文艺青年一样，他的心灵能够跟一个2000多年前的伟大的人物产生共鸣，结果傅抱石创造了一系列的以楚辞为题材的作品，其中很著名的一张叫做“屈子行吟图”。

很多人都画过屈原，但是到现在来看，在近现代中间，能把屈原大夫那种内心彷徨，又无比忠贞的对民族的感情，那种形容憔悴的焦虑，和内心的剧烈的冲突表现得这么活灵活现的，只有傅抱石画得最传神。这就是傅抱石在中国美术史上的地位。

傅抱石这个人也是非常爱喝酒，一个苦命人家的孩子，画出来的是文人画，所以他内心也是有很多的冲突和挣扎的，这种冲突和挣扎就体现在他对于酒的热爱。

后来1949年以后，傅抱石被请到人民大会堂画画，他开口便是：你先给我两瓶茅台，一边喝酒一边画，这样的一个“痛饮酒、读离骚”的草根文人，最后终究也落得英年早逝，与他毕生的偶像屈原一样，在花甲之年的初始，离开了这个世界。

屈原，享年62岁

傅抱石，享年61岁

一代艺术大师离去了，这个年纪可以称得上是与屈原一样的"英年早逝"。近些年来，傅抱石的画作在各大拍卖市场上备受瞩目，价格也持续走高，多次拍出上亿天价，曾经创下10幅画总计10.86亿元的拍卖纪录，从冰冷的数字上，或许他也会有些许感叹与遗憾，但却注定无悔，因为他至少做到了一些和屈原一样的事情。

“钛空讲书人”郭宇宽博士就曾在解读《冲突》一书中时，这样描述“屈原的灵魂感召了傅抱石，傅抱石的灵魂感召了叶茂中先生。而如今叶茂中先生为什么把他的营销思想总结为“冲突”？我读懂了屈原，读懂了傅抱石，再读懂叶茂中，我一下子就有一种豁然开朗的感觉。”

这就是一种所谓精神上的链接，可以穿越时间、空间的跨度，让灵魂达到共振。

感兴趣的朋友可以在端午节，阅读由宽博士独家解读的《冲突》，走进叶茂中的内心世界，感受作为“傅抱石信徒”的营销教父叶茂中的“冲突”人生，相信读完你也会有不同的心灵感受。

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作者总结了近三十年的营销心得，告诉大家：如何在营销越来越失效的时代，如何利用消费者的冲突进行有效的营销。

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张恨水在曾《现代青年》一文中，描写了一段有关粽子的故事。“粽”与“中”谐音，自古以来就有“高中”的好彩头。端午节也正值毕业季，和高考结束发榜的日子，小小的粽子饱含着父母对子女殷切的期盼。

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